2011
6
李剑宏
1000
1天
上海,
通用管理技能与领导力,
商业零售业, 产品制造业,
营销副总, 营销总监, 销售经理,
掌握人性与管理艺术
城市 | 天数 | 价格 | 1月 | 2月 | 3月 | 4月 | 5月 | 6月 | 7月 | 8月 | 9月 | 10月 | 11月 | 12月 |
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上海 | 1天 | 1000 | 27 |
课程背景
◇在思索中锐意进取的政府官员、社团领袖及其他社会精英
◇中国历代王朝走不出“一乱一治”的历史循环原因是什么?
◇中国的外儒内法的政治局面产生了哪些流弊、应当如何解决?
◇中国王权社会的政治制度和策略,有哪些优点、缺陷,是否可以在当代社会予以借鉴和完善?
“强国必法家思想,修身必儒家思想”,历代千古伟人,无不是阳儒阴法的运用高手。法家管理思想强调法治、法律的强制作用,主张法礼并重,先礼后法、因道生法,法、术、势糅合为一,是诸子管理思想的集大成。
法家对社会的认识、对人的认识和对人的管理思想,在某种程度上和西方的某些管理思想不谋而合。所以有些学者认为,如果中国不是以儒学为其正统文化而是以法家为其正统文化的话,那么中国就有可能在13世纪前就进入了工业革命时期。
法家提出的“好利恶害”的人性论, 对于现代企业管理是非常有启发的, 在现代企业管理中管理者应该有效地运用激励手段, 用利益来驱使或用惩罚来迫使员工努力工作; 法家提出的“不法古, 不循今”的思想是要管理者不要墨守陈规, 锐意变革, 才能获得发展, 而现代企业管理中非常流行的创新、变革正体现了法家思想的运用。
法家提出的要健全法制, 明确法律的作用, 这对组织的管理同样非常适用, 组织如果没有完善的规章制度, 靠人治而不是靠法治, 管理效率将十分低下, 并且如果没有完善的法律, 其他各种问题也会随之而来, 如产权纠纷, 奖惩不明等现象频发; 法家提出的重视“势”和“术”的思想, 对管理也具有重要的借鉴意义, 一个管理者如果不树立自己的“势”, 不懂得掌握权力, 就会缺乏威信, 如果不懂得“术”, 不能很好的驾驭下属, 其管理效果可想而知。
课程目标
1、掌握法家制度化管理的要点和基本精神,为企业制度建设提供优质的借鉴。
2、系统了解法家“术”的思想中对人才的选拔、任用,考核提出的独到见解,全面提升企业人力资源管理的质量。
3、把握法家强调制度、职责与技巧的法、势、术的管理思想,以强化组织统御与控制能力。
课程大纲
序论:千古帝王师——韩非子
一、阳儒阴法的王权政治局面的形成
◇商鞅变法、不韦干政、李斯入仕
◇秦王朝覆亡的历史教训
讨论:这些权力人物的悲剧命运启示
◇中国意识形态的历史嬗变
轴心时代
阳儒阴法的思想成为权力
◇外儒内法的统治策略
永恒法则——有力为王
人性的逻辑起点——趋利避害
权力的实质——执“二柄”之势
君权与法权统一
因可势、求易道
二、王权政治的权术与根器修炼
◇王权政治的权术
毋借权柄(基点)
心藏不漏(盲点)
刑名参同(难点)
赏罚有道(重点)
讨论:君子敌不过小人,原因在制度还是手段?
◇君王驾驭臣子的艺术
众端参观
一听责下
疑诏诡使
挟知而问
倒言反是
二、王权政治的权术与根器修炼
◇君王明察的艺术
利异外借
托于似类
利害有反
敌国废置
庙攻于外
◇权术与根器
掌权者需要防范的八种小人
王权的要害
王权的劫持——三劫
领袖的修炼——十过
领袖修炼的手段
三、王权政治观念与弊端之嬗变
◇韩非子的言论观预警与言论体系
言论表达与人情世故
王权社会的言论控制思想
◇韩非子的法制观
立法原则:“法与时移”、“其法易行”
司法原则
◇韩非子的社会观
为愚妄的民众谋取根本利益
五蠹式的社会分层理论
周期兴亡律和国强民弱局面的社会根源
主办单位
上海销能营销咨询有限公司
收费标准
听课费用:1000元/人,含五星级餐点、资料费、会务费等。(会员仅333元/天)
联系方式
电话:021- 65214013, 65219450
网址:www.xiaoneng.com.cn
周末及下班时间服务热线:13817832229
授课讲师
李老师
中国著名青年学者,管理学界知名国学培训讲师,被台湾《中央日报》誉为“中国著名历史和社会政治理论研究学者”。长期担任国学与企业管理培训课程讲师,兼任多家企业经营管理咨询顾问、多家知名院校客座教授。拥有注册企业文化管理师(CCO)和新闻发言人资质证书,主要著作有《韩非子政治思想阐微》、《国学的现代精神与价值》、《王权论》。有10年互联网媒体管理运营经验,4年中央企业(高新科技香港上市公司)管理部门经验。善于通过中西方思想文化、历史人物案例,结合企事业单位和科研院校实际情况、教学对象特点灵活授课。